El Alto, 28 oct.- Los primeros días del mes de noviembre en la ciudad de El Alto se realiza rituales conmemorando a Todos Santos, recordando a los seres queridos que partieron al “más allá” una noche anterior a esta costumbre “boliviana”, el 31 de octubre, la cultura anglosajona realiza el llamado Halloween que es una costumbre arrastrada de la cultura de los Celta.
Wikipedia afirma que Halloween “es la celebración de las calabazas o noche de brujas que se festeja en la oscuridad del 31 de octubre”, en este rito foráneo los “niños se disfrazan y pasean por las calles pidiendo dulces en cada puerta, realizando trucos y argucias con sarcasmos de mal gusto”.
La cultura del Halloween se celebra en los países anglosajones, como: Canadá, Estados Unidos, Irlanda y Reino Unido, e implícitamente los satanases conciben en la tenebrosidad de Halloween, los niños se colocan ropas de brujas, calabazas, duendes, fantasmas, demonios y visitan las casas de las personas, apuntando: “o me regalas algo o te juego una broma” y que según los cristianos protestantes la Fiesta de Halloween es el día de cumpleaños del rey de los males: “el Satanás o Diablo”, y más conocido por muchos historiadores con el nombre de “Samhain”.
Estos antecedentes, vulneran las costumbres que tiene Bolivia, el primero de noviembre se recibe a los muertos, con ofrendas de harina en honor a los difuntos, reviviendo a las personas que ya nos han dejado.
En nuestro país, la expropiación de identidad parte desde las elites cruceñistas, con esencia burguesa, por ello son fáciles de copiar estereotipos ajenos y totalmente foráneos a la realidad andina, con iconos y símbolos, tergiversando la realidad indígena, con imaginarios de otras regiones.
Empero, esto se justifica con la estratificación de las clases sociales y que la extrema burguesía ya copio tradiciones de otros países, por ello la insurrección indígena debería sobreponerse con la “Fiesta de Todos Santos”, recordando a los “difuntos y ajayus”, con las: tantawawas, achachis, caballos, señoras de pollera, la coronas, las escaleras, realizando todos estos productos con harina en los hornos de las diferentes zonas de la ciudad de El Alto.
Las tantawawas, caracterizan las figuras de niños; los achachis, son figuras de morenos y personas mayores de edad, estos identifican a los abuelos y padres; los caballos, sirven para trasladar desde la “Alaxpacha a la Pachamama”; la corona, significa a las flores y que los ajayus estén bien estimados; la escalera, es utilizado por lo difuntos para subir al cieloa los muertos.
Entre otros elementos que se colocan en los ritos de las mesas, están: la caña, los panales, las flores, las velas, las frutas y los platos, y que estos actos ceremoniales se dan con rezos y oraciones características en Todos Santos. Además que los panes hechos de harina y masita, se adornan con caritas rociadas con anís.
Si la señoras tienen creatividad y agilidad con el arte culinario, pueden llegar hacer bellezas de la harina, como: biscochuelos, rosquitas, maicillos, galletitas cuadradas de mantequilla, empanadas de queso, sin olvidarnos al momento de instalar la mesa de una deliciosa “chicha morada”, para que el “difunto”, disfrute de un riquísimo saborizante.
De seguro que la población alteña, visitará los Campo Santos de Villa Ingenio, Mercedario, llevando sus ofrendas, comida, música autóctona, esperemos que en esta ocasión no predomine la borrachera y el excesivo consumo de bebidas alcohólicas, y mas bien los familiares o amigos festejen de una manera sana el día de Todos Santos, y se discrimine totalmente a las “calabazas de Halloween”.
Por: Alberto Medrano / EABOLIVIA.COM
Archivado en: Bolivia, Todos Santos Tagged: Halloween vs Todos Santos en El Alto, Todos Santos
Las sociedades humanas han creado rituales para superar colectivamente la muerte de las personas que marcaron sus vidas. Y la sociedad andina no es la excepción. Todo un ciclo de rituales en torno a la muerte se coronan con la fiesta de Todos Santos, una celebración sincrética y que combina tradiciones andinas y católicas.
